கண்ணதாசன் — ஒரு ஞானி (Part 1)

 

முதற்கண் ஒன்றைச் சொல்லிவிடுகிறேன்... எச்சரிக்கை: இது ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்டு, கூகுள் மொழிபெயர்ப்பின் மூலம் தமிழுக்கு மாற்றப்பட்டது. எனவே, இதில் உள்ள தடுமாற்றமான தமிழைப் பொறுத்தருளுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

இந்தக் கட்டுரையை நான் எழுதுவதற்குக் காரணமாக அமைந்தவர்கள்:

1. TDRTimes-ஐச் சேர்ந்த ரமேஷ் தியாகராஜன், மற்றும்

2. இசைகவி ரமணன்.

ரமேஷுடன் எனக்கு ஓராண்டுக்கும் மேலாக வாட்ஸ்அப் வாயிலாக ஒரு நட்பு இருந்தது. WhatsApp Friendship. குவாண்டம் அறிவியல் (Quantum Science) மற்றும் இந்திய ஆன்மீகம் (Indian Spirituality) ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்புகள் குறித்து நாங்கள் பகிர்ந்துகொண்டோம் (recent election politics included!) சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நான் எழுதுவதை நிறுத்திவிட்டிருந்த போதிலும், இது குறித்து TDRtimes-இல் ஏதேனும் எழுதுமாறு அவர் என்னை வலியுறுத்தினார்.

எனது ஓய்வுக்காலத்திற்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், கவிஞர் கண்ணதாசன் குறித்து இசைகவி ரமணன் வழங்கிய, 'காலங்களில் அவன் வசந்தம்' எனும் தலைப்பிலான காணொளிகளை நான் வெகுவாக ரசித்து வந்தேன்.

அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீகம் சார்ந்தவை உட்பட, ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை நான் வாசித்திருக்கிறேன்; அந்த வாசிப்பின் அடிப்படையில், இவ்விரு சிந்தனைகளையும் ஒன்றிணைத்து ஏன் இதை எழுதக்கூடாது என்று எனக்குத் தோன்றியது. மன்னிக்கவும், நகைச்சுவையை இங்கே எதிர்பார்க்க வேண்டாம்—அதுவே இயல்பாக நான் தேர்ந்தெடுக்கும் பாணியாக இருப்பினும். தீவிரமான வாசகர்களுக்காக இதோ...

 

என் சிறுவயதில், தமிழ் சினிமா பார்க்கும் பாக்கியம் எனக்குக் கிடைக்கவில்லை; ஆனால் தாத்தாவின் பழைய வானொலியைக் கேட்கும் இன்பம் கிடைத்தது. இது, உள்ளடக்கம் நிறைந்த இசை மற்றும் பாடல் வரிகளில் மட்டுமே என் கவனத்தைச் செலுத்த உதவியது. காட்சிகள் என் பார்வையைத் தடுத்திருக்கலாம் அல்லது மையக்கருத்திலிருந்து என் கவனத்தைத் திசைதிருப்பியிருக்கலாம். வறுமை ஒரு வரம். ஒரு கதவு மூடியபோது, ​​மனதிற்குள் பல புதிய வழிகள் திறந்தன. கண்ணதாசனுக்குள் இருக்கும் ஞானத்தை வெளிக்காட்டும் சில பாடல்கள் இதோ, ஆனால் எவரும் உடனடியாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மிக எளிய தமிழ் வார்த்தைகளில்.

தம் காலத்தில், மகாஞானி பாரதியாரும் இதே கருத்தையே செந்தமிழில் வெளிப்படுத்தினார். ஆனால், இளைய ஞானியான கண்ணதாசனை, அவர் வாழ்ந்த காலத்திலேயே நேரில் காணும் மற்றும் கேட்கும் பாக்கியம் மட்டுமே நமக்குக் கிடைத்தது.

'உள்ளம் என்பது ஆமை' பாடல் 1962-ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த 'பார்த்தால் பசி தீரும்' திரைப்படத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது.

உங்களில் பலருக்கு இந்தப் பாடல் மிகவும் பரிச்சயமாக இருக்கும். ஆனால், மிகப் பிற்காலத்திய குவாண்டம் இயக்கவியல் என்ற கருத்தைச் சுட்டிக்காட்டும் சில வரிகளை நான் இதில் இணைக்கிறேன்:

“தெய்வம் என்றால் அது தெய்வம்
வெறும் சிலை என்றால் அது சிலைதான்
உண்டென்றால் அது உண்டு
இல்லையென்றால் அது இல்லை”

வியக்கத்தக்க வகையில், குவாண்டம் உலகின் 'துகள்' (particle) மற்றும் 'அலை' (wave) ஆகிய கோட்பாடுகள், உண்மையில் பருப்பொருளும் (matter) ஆற்றலும் (energy) காண்பவரைப் (observer) பொறுத்து வெவ்வேறு வடிவங்களில் தோன்றக்கூடும் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

அணுத்துகள் மட்டத்தில் (sub-atomic level), இந்த மரபுசார் வரையறைகள் செயலிழக்கின்றன. நவீன குவாண்டம் இயக்கவியல் வெளிப்படுத்துவது என்னவென்றால், ‘தோன்றுவது' என்பது, காண்பவரால் அது எவ்வாறு பார்க்கப்படுகிறது என்பதைச் சார்ந்திருக்கிறது.

இங்கே இந்திய ஆன்மீகத்திற்கு என்ன தொடர்பு இருக்கிறது? பல கோவில்களில், ஒரே தலையைக் கொண்ட 'யானை மற்றும் காளை' ஓவியத்தை நீங்கள் நிச்சயம் பார்த்திருப்பீர்கள். ஒரு பக்கத்திலிருந்து பார்த்தால் அது யானையாகத் தெரியும்; மறு பக்கத்திலிருந்து பார்த்தால் அது காளையாகத் தோன்றும்.

[Reference: Other human psychology revelations/book titles are: What You See is What You Get (WYSIWYG)/ If you see, ‘it’ is there / You will see it when you believe it / The Dancing Wu Li Masters: An Overview of the New Physics / Srimad Bhagavatham / Tao Te Ching / Phantoms in the Brain]

மேலும், "கயிறும் பாம்பும்" எனும் உருவகம், அத்வைத வேதாந்தத்தின் புகழ்பெற்ற ஒரு போதனையாகும்; இது 'அஷ்டாவக்ர கீதை'யில் மிகத் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 'மாயை'யை (Illusion) விளக்குவதற்காகவே இது பயன்படுத்தப்படுகிறது—குறிப்பாக, இருளில் சுருண்டு கிடக்கும் ஒரு கயிற்றைப் பார்த்து ஒருவர் பாம்பெனத் தவறாக எண்ணுவது போலவே, நமது அறியாமையின் காரணமாக, எப்போதும் மாறிக்கொண்டிருக்கும் இந்த பௌதிக உலகத்தையே நாம் 'பரம உண்மை'யாகத் (Ultimate Reality) தவறாகக் கருதுகிறோம் என்பதை விளக்கவே இந்த உருவகம் பயன்படுகிறது.

 

அதுமட்டுமின்றி, ரமண மகரிஷி போன்ற ஞானம் கைவரப்பெற்ற மகான்கள் பலரும், தங்கள் போதனைகளில் 'எரிந்த கயிறு' எனும் உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி, 'மாயை' (Illusion) குறித்த உண்மைகளை மிகத் தெளிவாக விளக்கியுள்ளனர்.

 

ஒரு ஞானியாகத் திகழ்ந்த கண்ணதாசன் அவர்கள், இந்த உன்னதமான உண்மையை, திரைப்படப் பாடல்கள் வாயிலாக நம்மைப் போன்ற எளிய மக்களுக்கும் எத்துணை அழகாகவும் எளிமையாகவும் கொண்டு சேர்த்திருக்கிறார்! (அவரது உற்ற தோழராகவும், தீவிர ரசிகராகவும் திகழ்ந்து, அந்தப் பாடல் வரிகளுக்குக் கவரும் வகையிலான, மிகச் சிறந்த மெட்டுகளை அமைத்து அழகு சேர்த்த இசை மேதை எம்.எஸ். விஸ்வநாதன் அவர்களையும் நாம் ஒருபோதும் மறக்க இயலாது).

இதை நீங்கள் ரசித்துக்கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்றால், கண்ணதாசனின் வேறு பாடல்களையும் பகிர முயற்சிக்கிறேன்... இந்தப் பகிர்வுப் பயணம் தொடரும்...